Nederlands
English
De extase van de jagers
Verbeeldingen van de mystieke ervaring
Dwalen door de religieuze verbeelding
Wanneer je religie opvat als een specifieke verbeeldingsvorm, vergelijkbaar met bijvoorbeeld kunst, literatuur of filosofie, kan je op een onbevangen manier de religieuze erfenis in onze cultuur verkennen. In De extase van de jagers leidt cultuurfilosoof Kris Pint je langs een reeks excentrieke figuren: een vogelsjamaan en een vliegende heilige, een cynische Messias en een onverschrokken mystica, een mysterieus veenlijk en een melancholische filosoof, een afvallige Romeinse keizer en een rebelse psychotherapeut. Hun lotgevallen en mystieke ervaringen nodigen uit om een andere blik te werpen op jezelf en de wereld, en om je te verzetten tegen de verschraling van onze innerlijke wildernis.
‘Kris Pint toont hoe we aan onszelf kunnen ontsnappen.’
– NRC Handelsblad
Over de auteur
Kris Pint (1981) is schrijver en cultuurfilosoof. Hij doceert cultuurwetenschappen aan de Faculteit Architectuur en Kunst aan de Universiteit Hasselt (België). Eerder schreef hij De wilde tuin van de verbeelding (shortlist Socratesbeker 2018) en Meteorologie van het innerlijk (2020).
Inhoudsopgave van De extase van de jagers
De terugkeer 9
Vormen voor de puinhoop 27
Het water, de vogels en de godin 55
Een koninkrijk in een kapotte kruik 71
‘Zolang de wereld duurt verdwijn ik niet’ 101
‘In haar donkerste afgrond is zij het mooist’ 121
De sprong van de enkeling 133
De goden van het onbewuste 155
De uittocht 179
Noten 194
Illustratieverantwoording 207
Reviews 'De extase van de jagers'
In de media
‘Kris Pint verleidt ons virtuoos en erudiet om te verdwalen. [...] In de omweg ligt de bestemming, en het is waarlijk een plezier hem hoogst behendig te zien zigzaggen en slalommen.’ – ★★★★ De Standaard
‘Een bedwelmende, stijlvolle en vaak wat speculatieve zoektocht naar pogingen om de mystieke ervaringen te vatten.’ – ★★★★ Trouw
‘We zijn de taal kwijt om over mystieke ervaringen te praten, meent cultuurfilosoof Kris Pint. [...] De religieuze traditie kan volgens hem in een leemte voorzien.’ – Filosofie Magazine
‘Zoals Kris Pint door De jagers in de sneeuw van Bruegel uitgenodigd wordt om de winter in te trekken, zo worden wij uitgenodigd om ons bij hem te voegen. ‘‘De religieuze verbeelding […] vraagt je mee te reizen, dieper dit onmogelijke landschap in.’’ We worden jagers in de sneeuw.’ – iFilosofie
‘Met De extase van de jagers schreef Kris Pint een filosofisch essay waar ik zeer van genoten heb, omwille van de scherpe inzichten en zijn zienswijze die je uitnodigt om de verbeelding (weer) toe te laten. Is het zweverig wat de auteur hier doet? Nee, slechts dromerig soms, maar met de beste bedoelingen.’ – Boekenblogger Johan Crijns
‘Een dwaaltocht door de geschiedenis van de homo spiritualis artifex: de mens die, in Samuel Becketts woorden, probeert ‘‘een vorm te vinden die een plek geeft aan de puinhoop’’. Die zoektocht leidt langs de mystieke ervaring en vergt een religieuze verbeelding, zoals Pint het noemt: aloude beelden en verhalen die het innerlijke landschap van de mens bepalen. Wat als die verbeelding wegvalt, uit de tijd raakt? Dan blijft de puinhoop vormloos, niet te begrijpen en dus ook niet op te ruimen. Dat fundamentele verlies is het startpunt van De extase van de jagers.’ – de Nederlandse Boekengids
